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一:药王秘诀以读诵《药工琉璃光释迦牟尼佛本愿功德经》,念药王咒,念南无药工琉璃光释迦牟尼佛称谓为根本,秘技殊胜。
二:药工秘籍是现生就会得福慧的方法。药工佛行菩萨道时发十二大愿,令大家表明能源,所求皆得。
三:药士诀假诺最切合姿容倒霉的人修。有人体身下
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一:药工法门以读诵《药王琉璃光释迦牟尼佛本愿功德经》,念药工咒,念南无药士琉璃光如来佛称呼为根本,法门殊胜。
二:药王诀假诺现生就能够得福慧的秘籍。药王佛行菩萨道时发十二大愿,令我们表明财富,所求皆得。
三:药工法门是最适合相貌不佳的人修。有人体身下劣诸根不具。丑陋顽愚,盲聋喑哑,挛躄背偻,白癞癫狂,各样病
苦。念南无药王琉璃光世尊称呼,来生就组织首领得不得了优良。
四:药士秘技是最契合贫寒的人修。念南无药剂师琉璃光释迦牟尼称呼,不慢就能够获取财富。
五:药剂师秘技是最符合病苦的人修。群众有病,逼切无救无归,无医无药,无亲无家,贫苦多苦。念南无药工琉璃光如来佛名字,一经其耳,众病悉得除身心安乐,家属资具悉皆丰足。以致证得无上菩提。
六:药王秘籍是最适合诸事不顺的人修。众生心中随所乐求,一切皆遂。求长寿得长寿。求富厚得丰盈。求官位得官位。求男女得男女

七:药剂师诀借使最切合求生极乐世界的,药工经是为像法转时而宣说的。有人愿生西方极乐世界无量寿佛所。听大人说正法,而未定者。修学药士法门,临命终时有八佛祖。乘神通来示其道路,即于彼界种种杂色众宝华东自然化生。易得弥陀本愿海,唯修药士本愿海。
八:药工法门是最适合持戒不严的人修。有人学习释迦牟尼佛正法。而破戒律。有虽不破戒律而破轨则。有于戒律轨则虽得不坏,听到药剂师琉璃光释尊称谓。便舍恶行修诸善法。不堕恶趣。设有不能够舍诸恶行,修行善法。堕恶趣者。由于世尊本愿威力。令其现前暂知名号。从彼命终还生人趣。得正见精进善调意乐。
九:药剂师秘诀是最切合患难重重的人修。灾害起时,所谓人众疾疫难,海外侵逼难,国家政变难,星宿变怪难,日月薄蚀难,非时风雨难,过时不雨难。假使能供养药士琉璃光世尊,众难摆脱。
十:修药剂师秘诀,不会九横死,不会中邪,因为有药叉菩萨爱戴。
十一:借使女子讨厌女生身,听到如来药剂师世尊称谓,至心称念,于后不复更受女身。
十二: 修药剂师法门,聪明才智,勇健威猛,如大力士,速成佛道。

自省归反思,既然有病,那就得治。

唵致哩哆。喧哩哆。晖咤唎。萨娑诃。

念药王佛和药叉新秀名号治病,太美妙了!

佛祖将艺术教给我们了,只需求大家听她老人家的话,老老实实、专专一心地称念药王琉璃光释迦牟尼佛的称呼,就行了。近来眼目下的此际,在施以药物临床的还要,同盟在精神心情上用念佛举办自救,四个临床的渠道和办法,多管齐下,也不损失什么,不是越来越好么?!可别不相信,作者身边一人同事,被医院确诊得了鼻癌,在精进修药士法半年后,到诊所再自己评论,癌细胞消失了。那是作者亲眼见证的贰个有的时候。

及本大愿殊胜功德。令诸闻者。业障销除。为欲利乐像法转时诸有情故。尔时世尊。赞曼殊室利童子言。善哉善哉。曼殊室利。汝以大悲。劝请自个儿说诸佛名号。本愿功德。

急于表白姻的女孩子们请尽早修那么些法!

就自小编要好来说,天生体质较弱,病魔非常多,自孩提的话的洋洋印记,在生理上,就好像一年365天都在病魔个中,什么腰痛、肩胛炎、喉咙癌、耳聋、阑尾炎,还时临时患一下性急胃炎、肠炎什么的,发烧脑热、脑仁疼等就更加的见惯不惊。每一趟一患病,药都大把大把地吃,生命为此老痛心了。而在思想精神上,有某个年都陷在不轻的忧虑里,时常有着自杀的主张和协理,所幸,一向未有自杀的激动。后来在少年时期、平素到青少年时代,但凡经过庙子什么的,进去拜拜时,嘴里念念有词:“求神仙保佑本身少得病,求神灵保佑本身并不是头疼,求神仙保佑本人不得胃疼。”

堕诸恶趣,流转无穷。”佛告阿难:“是诸有情,若闻如来佛药剂师琉璃光释尊称呼,至心受持,不生疑惑,堕恶趣者无有是处。

互相物工学家双盲实验发现药王佛净土真实存在

真是太好了!药工者,固名思义正是治病的名师、专家,是无比的白山药王。《药剂师琉璃光如来佛本愿功德经》第六大愿说:“愿自身来世得菩提时,若诸有情,其身下劣、诸根不具、丑陋顽愚、盲聋喑哑、挛癖背偻、白癞癫狂,种种病苦;闻笔者名已,一切皆得尊重黠慧,诸根完具,无诸困穷。”第七大愿说:“愿自身来世得菩提时,若诸有情,众病逼切,无救无归,无医无药,无亲无家,清寒多苦。笔者之名称,一经其耳,众病悉除,身心安乐,家属资具,悉皆丰足,以至证得无上菩提。”药剂师佛在因地行菩萨行时,所发的第六、七大愿,真是无比的慈悲与巨大,释迦牟尼将药王佛的大愿告诉大家,提示大家只要不幸得了这么那样的病痛,一心称念南无药剂师琉璃光释尊称谓,身上的疑难杂症就能够拿走抢救。

救脱菩萨言:“大德,汝岂不闻释迦牟尼讲有九横死耶?是故劝造续命旛(fān)灯,修诸福德,以修福故,尽其寿命,不经苦患。”

历次回向后发愿求职业,实在太神了!

常言说“吃五谷,生百病”,表明大家以此骨肉身躯平日会被如此那样的病痛所折磨。尤其是在当代,致病的因素简直太多了:空气污染、水源污染、土地污染、食物污染、转基因供食用的谷物、假冒伪造低劣和掺了种种化学制剂的食品……

或傍生趣。由昔人间曾得暂闻药士琉璃光释尊名故。今在恶趣。暂得忆念彼世尊名。即于念时。从彼处没。还生人中。得宿命念。畏恶趣苦。不乐欲乐。好行乐正克。表扬施者。

念药叉老马和药工佛名号治病效果飞速显着

就自己自身来说,在十多年来的奋力和持之以恒下,通过坐禅、诵经、念佛、放生和素食,尤其是在专修药剂师法后,小编在振作感奋和生理上均获得了不菲预期之外的丰产。有一天晚间,梦之中以为有两只蟑螂一样的虫子在肉体内跑,于是用手去捉,并从膝盖处挤了出来。就算那是梦境,但一贯很清楚。美妙的是第二天醒来下床行走时,认为膝盖不那么疼了,后来在时断时续的几天之内,膝盖真的不疼痛了,至今没翻过。后来有一天晚上,躺在床的面上休息,朦朦胧胧中,以为八只大大的河蟹从自身右肩胛处爬了出来,欲爬往户外,梦里的小编肃然生敬地把门张开,指引篾蟹往有水的地点爬去。之后醒来后,到现在右肩膀再没那么疼,並且在日益减轻。在此期间,没服用过任何药物。从前常受胃疼的袭扰,而这年多了,无论天有多热或是多冷,小小的脑瓜疼都没得过。身直情径行康了,就有很好的精力来办事、学习、读书写文了。

尔时,如来赞诸药叉老马言:“善哉,善哉,大药叉将,汝等念报释迦牟尼药剂师琉璃光如来佛恩德者,常应如是收益安乐一切有情。”

最为实用:硕士持诵准提咒求得满足专门的学问

念药剂师佛,正是这几个时代的当机之时,请念南无药剂师琉璃光如来佛呢!神仙在《药剂师琉璃光世尊本愿功德经》里语重心长地协商:“随于如何村城、国邑,空闲林中,若有流布此经,或复受持药剂师琉璃光世尊称呼,恭敬供养者,笔者等眷属卫护是人,皆使解脱一切横祸。”佛是真语者、实语者、如语者、不异语者、不逛语者,听佛祖的话,老实念佛,肉体真能获得平常和清爽。风平浪静,正是对友好、对家属、对单位、对国家、对人类的积极性进献。

面容摆正。眷属具足。聪明才智。勇健威猛。如大力士。就算女孩子。得闻释迦牟尼药士释迦牟尼称呼。至心受持。于后不复更受女身。

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文|载暄时光

奉请:不知凡几意菩萨。

沉香亭看雪客师兄: 您好! 小编走上学佛之路是因为蒙受您blog的震慑,在此特别感谢您。曾在您的blog中看出几篇有关求药工佛灵验的篇章,也想把本人的一点经历和豪门大饱眼福。 小编刚开始学佛后已经产生过部分风貌,总的来说正是恶梦缠身,每一趟早上睡觉都被吓哭以致吓醒。梦境经常是各类非人侵扰还会有被活死人追囧~……作者经常对烧脑片是相比排斥的,所以能够排除日有所思夜有所梦的只怕。这两天确实非常惨痛,因为惧怕做梦导致夜夜不能安枕,严重影响睡眠品质。时期也用过部分堤防性的秘诀,不过都未曾效果与利益。后来看了黄念祖老居士的一篇文章深觉有理,不再对梦境过于执着,希图随它去了。 度岁的时候想为父母祈福,希图抄写《药士经》。那时候增选那部经完全部是因为感到可认为老人增寿延年,回向也都以回向给大人。结果抄写完第一部的时候梦里看到夜里有个严穆的男声对自个儿说:“让作者看看您的枕头。”然后她就从自身枕头下搜出三张符咒(即使本人不懂那么些,可是能感到到是恶咒)一把火给烧了。美妙的是,从那几个梦之后,一直以来的恶梦真的弹指间断了。 抄到第二部时又见同学来帮笔者打扫卫生,扫出了一些虫子。小编害怕(现实也怕虫子),同学就帮小编都打扫干净了。抄完第三部后便梦里见到沐浴,铅白的光辉非常和气。从此甘休了长达半年的恐怖的梦苦恼,能够能够睡觉了。 作者虽没向药士佛求断恐怖的梦,但照样受到药剂师佛大愿敬爱。经书有言“出魔罥网。解脱一切外道缠缚”,又言“厌魅蛊道咒起活死人。令断彼命及坏其身。是诸有情若得闻此药剂师琉璃光如来佛称谓彼诸恶事悉不能够害。”感恩佛菩萨加持! 现今笔者也不知情突起恶梦的由来,也不知底是或不是真的是有人陷害。假设是,想必也有缘分的。在此忏悔往昔各个恶因,新春将至,若为父老母友书写一卷《药剂师琉璃光释迦牟尼佛本愿功德经》想来是十二分吉祥的。 愿将本文功德回向给梦之中的因缘众生离苦得乐,他日有缘莲池再见。 南无药士琉璃光释尊! 

祈福归祈祷,病魔依旧多。那就促使本身对无常的人生有了追问和反省的重力:小编干什么会这么多病?除了药品之外,有未有医疗病魔的药方?病从何来,又到哪儿去?

第十大愿。愿本人来世得菩提时。若诸有情。王法所录。繩(shéng)缚驱策(tà)。系闭牢狱。或当刑戮(lù)。及余无量灾荒凌辱。悲愁煎迫。身心受苦。若闻笔者名。以自身福德威神力故。皆得解脱一切忧苦。

梦之中念药工佛号,成功击退吸精气鬼

除去平时日常意义的病痛之外,相当多人还大概会得某些不伦不类的病魔,比如遭了蛊毒,或是被鬼魂附体、冤魂相害等那么些非科学认识的病症,用常规的文学不可能医疗,更找不到身患的缘由,但病人面对痛心,说不定在奇异难思的境地下被夺走了性命。像那类情形,《药工琉璃光释迦牟尼佛本愿功德经》就说得很通晓:“若诸有情,好喜乖离,更相斗讼,恼乱自她,以身语意,造作增加种种恶业,展转常为不饶益事,相互谋害。告召山林树冢等神;杀诸众生,取其骨血,祭奠药罗刹婆等;书怨人名,作其形像,以恶咒术而咒诅之;厌魅蛊道,咒起活死人,令断彼命,及坏其身。”境遇这种场地如何是好吧?借使此时能念诵《药王琉璃光释尊本愿功德经》,或是念诵药工琉璃光释迦牟尼称呼,就不会被那个邪怪所祟,《药工琉璃光如来佛本愿功德经》上说:“是诸有情,若得闻此药士琉璃光释迦牟尼称呼,彼诸恶事,悉不可能害。一切展转皆起慈心,利润安乐,无损恼意及嫌恨心;各各开心,於自所受,生於喜足,不相侵陵,互为饶益。”除了这几个之外,大家以此虚弱的生命有望还有可能会遭遭遇不可能预料的自然魔难、车祸人祸等而身亡;还有些体质弱的人平时在夜晚梦幻个中发生严重的血崩,导致精神死气沉沉,像这一个病魔,以佛法的见识来看,是因为有诸恶鬼神来吸夺精气。那如何是好呢?《药剂师琉璃光释迦牟尼佛本愿功德经》告诉大家:“若此经宝流行之处,有能受持,以彼释迦牟尼佛药工琉璃光世尊本愿功德,及出名号,当知是处无复横死;亦复不为诸恶鬼神夺其精气;设已夺者,还得照旧,身心安乐。”

开经偈

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治伤者,当用药,日常感觉,生理的病变,当施以物理的花招加以医治。在佛法看来,心,是万事万物的支配,“唯心所现,唯识所变”。那就告知大家,在施以物理医疗的还要,用“心能转境”的规律,应当主动在思维上寻求救援之道。早在2561年前,无比伟大的释尊为我们介绍了医疗各类病魔的药士琉璃光释迦牟尼,语重心长地说即使大家完全称念药工琉璃光如来佛的名目,身上的病痛就能收获有效治疗。

药剂师会上。炽盛光王。十二大愿妙难量。

立下志愿!要找职业的请及早念药工经!

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喝啰阇也,怛他揭多耶,阿啰诃谛,三藐三勃陀耶,

冰天雪地车祸爆发前的古怪事件,车祸往往是鬼使坏

什么人敢说自个儿相对健康?看看未来万人空巷的各级医院,就知道情况有多严谨。2016年5月13日,《Tencent新闻·事实派》电视发表了这么的一组数据,“全国每年新发癌症病例人数约337万,归西人数约211万”,《奥斯汀日报》报纸发表了国内历年新发肿瘤病例约为3120000例,也正是中华每日新扩展肿瘤病者天天约为8550例。那还仅仅是肿瘤病者,还也有其它种种病痛的发病情状都没援用。

向药士佛求工作的确很平价!

上述数量,照旧二〇一六年的总括情状,前年的连带数据近日还不可能确知。实际上,我们完全用不着去援用种种公开广播发表的相干数据资料,就身边的同事、亲属、朋友,在本人眼中,绝大比较多都以不在愁中即在病中,被丰富多彩标毛病折磨着,很难见叁个全然健康的人。越发是那多少个得了惨痼病痛的人,所处的手头完全就是《药剂师琉璃光世尊本愿功德经》所说:“像法转时,有诸众生,为各种患之所困厄,长病羸瘦,不可能饮食,喉唇乾燥,见诸方暗,死相现前,父老妈人、朋友知识,涕泣围绕。”完全就是这么回事,惨不待言。

如是愚人。自行邪见。复令无量俱胝(zhī)有情。堕大险坑。此诸有情。应于地狱傍生鬼趣。流转无穷。若得闻此药王琉璃光如来佛称谓。便舍恶行。修诸善法。不堕恶趣。

奇妙的药剂师佛治病保养法

奉请:弥勒菩萨。

尤为重要车祸肝肺爆裂昏死月余,家里人持药剂师经咒救回一命

复次曼殊室利。若有四众。苾(bì)刍(chú)。苾刍尼。邬(Wū)波索迦。邬波斯迦(jiā)。及余净信善汉子。善女生等。有能受持九分斋戒。或经一年。或复八月。受持学处。以此善根。

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尔时释迦牟尼。复告曼殊师利童子言。曼殊室利。有诸众生。不识善恶。唯怀贪吝(lìn)。不知布施。及施果报。愚痴无智。阙(quē)于信根。多聚元宝。勤加守护。见乞者来。其心不喜。

鞞 杀 社,三 没 揭 帝,莎诃。

奉请:白山药王菩萨。

第十一、供佛解脱众怖分

洒扫净处,敷(fū)设高座,而用安处。而时,四大天王与其亲人,及余无量百千天众,皆诣(yì)其所,供养守护。

尔时,文殊师利童子白佛言:“如来佛,作者当誓于像法转时,以种种方便,令诸净信善匹夫、善女生等,得闻释迦牟尼佛药王琉璃光释迦牟尼称呼,以致睡中,亦以佛名觉悟其耳。

       

第四、药工释迦牟尼十二大愿分

愿消三障诸忧愁, 愿得掌握真明了,

皆具书之,尽持授与阎法力王。尔时,彼王推问其人,计算机本事研究所作,随其罪福而处断之。时彼病人,家人知识,若能为彼,皈依如来佛药工琉璃光如来佛,请诸众僧,转读此经,

奉请:额你罗老马。奉请:珊底罗老将。

由自证见业果报故,及至命难,亦不制作诸恶之业。是故净信善男子、善女生等,皆应受持药工琉璃光如来佛称呼,随力所能,恭敬供养。”

复次,文殊师利,彼药工琉璃光如来得菩提时,由本愿力,观诸有情,遇众病苦,瘦瘟干消,黄热等病,或被魇(yǎn)魅、蛊(gǔ)毒所中,或复短命,或时横(hèng)死,欲令是等病苦化解,所求愿满。

第五、净琉璃世界分

菩萨降福隆。药叉佛祖。拥护保安宁。

薜 琉 璃,钵 喇 婆,喝 啰 阇 也,怛 他

尔时,阿难问救脱菩萨曰:“善男士应云何恭敬供养,彼释尊药王琉璃光释尊?续命旛灯,复云何造?”

其三大愿。愿自身来世得菩提时。以广阔无边智慧方便。令诸有情。皆得界限所受用物。莫令众生有所乏少。

奉请:迷企罗老将。奉请:安底罗老将。

复次,阿难,彼阎魔王主领人间名籍之记,若诸有情,不孝五逆,破辱三宝,坏君臣法,毁于性戒。阎法力王随罪轻重,考而罚之。

复应念彼如来佛本愿功德,读诵此经,思维其义,解说开示,随所乐求,一切皆遂。求长寿得长寿,求方便得丰盈,求官位得官位,求男女得男女。

本身今见闻得受持,愿解如来佛真实义。

复次,阿难,若刹帝利、灌(guàn)顶王等,劫难起时,所谓人众疾疫难,他国侵逼难,自界叛逆难,星宿变怪难,日月薄蚀(shí)难,非时风雨难,过时不雨难。

或有女生,临当产时,受于非常的苦,若能至心称名礼赞,恭敬供养彼释迦牟尼者,众苦皆除,所生之子身分具足,形色摆正,见者兴奋,利根聪明,安稳少病,无有非人夺其精气。”

第十一大愿。愿自己来世得菩提时。若诸有情。饥渴所恼。为求食故。造诸恶业。得闻作者名。专念受持。笔者超越以上妙饮食。饱足其身。后以法味。终归安乐而创设之。

四方结祥云,诚意方殷,诸佛现全身。

第十五、药叉新秀护法分

尔时曼殊室利法王子。承佛威神。从座而起。偏袒一肩。右膝着地。向薄伽梵。曲躬合掌。白言。释迦牟尼。惟愿阐述如是相类诸佛名号。

第六大愿。愿本身来世得菩提时。若诸有情。其身下劣。诸根不具。丑陋顽愚。盲聋喑(yīn)哑。挛(luán)躄(bì)背偻(lóu)。白癞(lài)癫狂。各样病苦。闻笔者名已。一切皆得摆正黠(xiá)慧。诸根完具。无诸清贫。

第四大愿。愿自个儿来世得菩提时。若诸有情。行邪道者。悉令安住菩提道中。若行声闻独觉乘者。都是大乘而安立之。

第七大愿。愿本人来世得菩提时。若诸有情。众病逼切。无救无归。无医无药。无亲无家。清贫多苦。笔者之名称。一经其耳。众病悉除。身心安乐。家属资具。悉皆丰足。以致证得无上菩提。

文殊师利,若见男士、女生,有病苦者,应当一心为彼伤者,常清净澡漱(shù),或食或药,或无虫水,咒一百柒遍,与彼服食,所有病苦,悉皆消灭。若有所求,至心念诵,

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