141.土尔扈特回归祖国

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土尔扈特是厄鲁特蒙古四部之一。大致在16世纪,厄鲁特蒙古分为硕特、准噶尔、杜尔Bert、土尔扈特四部。主要生活在乌苏里江谷、密西西比河两岸、塔尔巴哈台、华雷斯不远处。后准噶尔部强大,污辱别的各部。土尔扈特部约20余万人,明崇祯元年(1628年)向北迁移,辗转到伏尔加河下游地区,创设多个独门游牧汗国。西迁后的土尔扈特部汗出席了塔尔巴哈台举行的厄鲁特蒙古与喀尔喀蒙古首脑会议,派遣使臣朝贡。清廷曾派出使团前往拜会土尔扈特部。沙皇俄联邦Peter一世时代,对外扩充。1769年沙皇俄国对土耳其共和国(The Republic of Turkey)战火,向土尔扈特征调16周岁以上男生当兵,土尔扈特渥巴锡汗起头点火了和睦的王宫,表示回去祖国的决定。1770—1771年,土尔扈特人历经六个月的涉水,制伏水草供食用的谷物供应困难,与阻碍追击的沙俄军事浴血战争,就义过半,实现了东归祖国的意愿。渥巴锡汗等从伊犁前往东平上朝乾隆帝国王,弘历圣上特命在仿甘肃布达拉宫而建的普陀宗乘庙前,竖立石碑以怀恋土尔扈特部归来。

清圣祖、、元日,时间跨度130多年。清圣祖奖赏开垦荒地,推进了经济的苏醒发展,抗击沙皇俄国、平定边乱、册封班禅,加强了多民族的国度。雍正施行摊丁
入亩,取消汉唐以来的人头税。清高宗平定回部的反叛,西汉国力到达鼎盛,史家称那不时节为“康乾盛世”。在盛世下土尔扈特部的东归,投入祖国怀抱,奏响了大学一年级统多民族国家的瑰丽凯歌。
康、雍、乾三朝,时间跨度130多年。玄烨奖赏开垦荒地,推动了经济的复苏发展,抗击沙皇俄国、平定边乱、册封班
禅,加强了多民族国家。清世宗施行摊丁入亩,裁撤汉唐以来的人头税。弘历平定回部叛乱,唐代国力达到鼎盛,史称那有时光为“康乾盛世”。在盛世下土尔扈特部
的东归,投入祖国怀抱,奏响了大学一年级统多民族国家的瑰丽凯歌。
盛世主要表未来人数的滋长和财政收入的加码。《清史稿·圣祖本纪》记载:
清圣祖二十年:“丁户1000七百二十30000,征粮二千二百一十八万3000七百六十四两有奇。盐、茶课银二百三十800007000四百六十八两。铸钱三万2000一百三十八万。朝鲜、厄鲁特入贡。”到清圣祖五十年,总计数字有了大幅进步:“丁户二千四百六十一万1000三百二十四,田地第六百货九十三万三百四十四顷三十四
亩,征粮二千九百九100000伍仟第六百货五十二两八钱。盐课银第三百货七十100007000二百二十八两。铸钱两千0八千四百九十10000三千四百有奇。”在短暂30年间,人口加多十分之三多,按五口之家算,全国总人口突破一亿。征粮和盐茶课税财政收入,也巩固了四分一。到乾隆大帝五十四年,人口突破三亿,经济蓬勃,人惠民存基本上相比牢固。那无疑是清圣祖养民,让民安生乐业的结果。
吸取北魏覆灭的训诲,“三朝”以林业“为国之本”,大力发展经济,实践“裕民”政策,到达家给
人足。那也是盛世产生的缘故。满清源点于渔猎民族,但加入关贸总协定协会后刮目相待农业的程度,一点也不差于维吾尔族王朝。在《清实录》中记载了有关发展种植业的恢宏行动。以农
为本的思念,聚集映今后爱新觉罗·玄烨所说的:“农事实为过之本,俭用乃居家之道。是以朕听政时,必以双方为先务。”他还越发重申:“一贯致治之道,裕民为首,惟
以天下富庶为先。”在这里一探讨的点拨下,金朝开班实践科学普及发展农业的铺排:周到实践开垦荒地政策,自康熙大帝元年起,朝廷发旨,要求四年内将全国
的野地全体垦为农田。凡开垦荒地战绩卓越的省区和高管受奖,反之则受罚。为帮衬农民开垦荒地,起征年限频频放宽,用以慰勉开垦荒地的积极向上。到雍正帝、乾隆大帝年间,开垦荒地逐步向边疆地区发展。与此同时,指令各市特地是驻边疆地区的军队进行“军屯”。土地广为开荒,耕地稳步进步。据《清实录》上总计:玄烨六十年,全国土地已达
7.3亿亩;爱新觉罗·清世宗时增加到8.9亿亩,乾隆大帝末已超过10亿亩。史称:“盖自雍、乾以来,外地军屯民垦称极盛焉。”同有时常间,又投巨额资金治理黄淮水患,整治运
河。自康熙帝公斤年实施治理黄河,历30年,肆虐半个多世纪的黄淮水患,获得根治,南卡罗来纳河“安澜顺轨百有夕阳”。清高宗时继续大范围兴修水利,高出前朝,计算“河
工、海塘,以亿万计”,由此种植业连年丰收。
国家如日方升了,爱新觉罗·玄烨却也还会有自知之明。四十二年,高校士诸臣贺祝国君五十大寿,恭进“万寿无
疆”屏,康熙帝婉谢了,只收下大臣们写的贺册。湖广大将军刘殿衡建造御书楼收藏康熙帝御笔,分明有拍马屁之嫌,受到严酷责骂,并发旨严禁借修筑侵吞盘剥百姓的贪赃枉法的官吏贪污的官吏。康熙大帝在文化建设上却不珍爱花钱,前后相继编修《古文渊鉴》《清圣祖字典》。他在救济灾民上也紧追不舍花钱。
四十八年一月,康熙大帝在上谕中
说:“朕临御天下垂五十年,诚念民为邦本,致在养民。迭次蠲租数万万,以开源节流之所余,为焕解之弘泽。惟体察民生,未尽康阜,良田生齿日繁,地不加益。宜沛
鸿施,借培民众力量。自玄烨五十年始,普免天下钱粮,三年而遍。直隶、奉天、西藏、山西、福建、吉林、辽宁、江西、台湾九省级地区级丁钱粮,察明全免。历年逋赋,一
体豁免。其五十一年,五十二年应蠲省分,届时候旨。地点大员以及守令当体朕保之怀,实垂怜养,庶几升平乐利有可征矣。文到,其刊刻宣布,咸使闻之。”
康熙帝天皇活到69周岁,在位61年,他的毕生一世既充满统一帝国的自力更生,又有抚民爱民的慈悲心怀。在后周历代帝皇中,他是最有产生的一个人。他终身苦研儒
学,提倡程朱医学,开博学鸿儒科,设馆纂修《明史》,编辑《古今图书集成》《全唐诗》《佩文韵府》《康熙大帝字典》等。他对自然科学,诸如数学、水利、度量等
亦多读书,对于贰个封建太岁来讲是不便于的。比之于北魏中早先时期那一个占着天子的尊位不坐班,贪图享乐的人的话,亦来处不易。从他晚年的上谕,更可以看看他保
民安民的心田。当然,他也屡兴文字狱,残忍镇压反清理念,为加强盛清统治也在所必然。
康熙大帝朝创设了全新的盛世界时局面。雍元春承袭,
继续进步,不但巩固了前辈创制的施政基本,何况又有着进步。爱新觉罗·弘历朝继前三代之大成,始成“全盛”之势,将孙吴政治、经济、文化推到了巅峰。南陈的盛世
持续达百年,为历史上时间最长的盛世。奴隶制社会中盛世的多变,皆非不经常。产生盛世的直接原因有各类,但根本原因要看他俩所举行的计谋和具体做法是或不是得民
心,顺民心。北齐加入关贸总协定组织后,时时以明亡为戒,大力整编吏治,严惩贪污的官吏贪污的官吏,扫除明末以来的贪风和悲伤之气。摄政王下令:“贪赃枉法的官吏必诛,何苦论赃多少!”
帝也说:“安民之本,首在严惩贪污的官吏。”
便是全心全意整饬吏治,政治局势好转,使金朝在神州能够立足。到康、雍、乾元正仍把吏治摆在了
治国的第肆位,康熙大帝“惟以察吏安民为要务”,严惩贪官,嘉勉廉吏清官。如于成龙先生、鄂尔泰,都以立刻老品牌的清官。雍正帝即位后向臣民公布:“朕惟国家首重吏
治。”他针对圣祖晚年吏治有所松懈,又加大了打击贪吏的力度,“吏治不清,民何由安!”供给各级官员必“以衷心行实政。”乾隆帝朝已步向景气,仍不松劲吏
治,以“整肃官方”抵达“惠农斯民之至意”。
元旦澄清吏治,一脉相传,且不计地位与权势。如总督、上大夫一流的封疆大吏,朝中高官,连
同达官显贵,只要犯赃,必予严惩。弘历以贪赃罪处决了他的小舅子、原任两淮盐政、后任内务府管事人的高恒,正是一个天下无敌的例子。经数十年持续整治,用钟鼓楼记里“太平盖世,百废诸兴”来描写也是恰到好处的。
盛世之下,三代天骄实施国家“大学一年级统”宗旨,制定了多数没有错的民族政策,使边疆牢固,
国家长期安定。早在加入关贸总协定社团前,清廷就创立了满蒙古族和汉族的政治结盟,举办“满汉一体”、满蒙联姻的亲谊政策,将东南、内外蒙古附近地区归入到清代统治之下。加入关贸总协定组织后,到
康熙大帝朝,统治者的国度版图与民族守旧为之一变:三十年,清圣祖皇上提出废GreatWall,“中外一视”的珍贵思想,突破了三千年来因GreatWall而产生的光景之分、华夷之其余旧思想,把“大学一年级统”的政治思想进一步提升。然则,西北地区的准噶尔部抵制“大学一年级统”,再三兴兵作乱。康熙帝二十三年首战噶尔丹,再战策妄阿拉布坦;清世宗时
三战噶尔丹策零;乾隆帝朝先战达瓦齐,再战阿睦尔撒纳,三战湖北回部霍集占,都是胜利截止。到爱新觉罗·弘历二十四年,西南满含辽宁、广东等地及江苏难题发表消除。三代人共花去70余年,以第一代价取得了最终胜利,维护了江山的合併。在西南地区,雍正实践体制立异,废土司,设置流官,即“改土归流”。乾隆大帝初甘休了土司统治制度。
康乾盛世是汉朝近300年历史中最兴旺的时代,也是中华奴隶制社会最佳的历史时期之一。它以一多元的成就显示了盛世辉煌。爱新觉罗·弘历朝人口突破3亿,耕地面积10亿亩。照此计算,人均耕地仅3亩多,一年的粮食生产技能能养活3亿人,可知种植业提升已到了一定高的程度。再看财
政,爱新觉罗·福临时衣不蔽体。玄烨末年,国仓库储存银一千万两,爱新觉罗·清世宗三年已达5000万两,乾隆大帝朝最盛时,国仓库储存银高达八千万两。国家财政丰富,朝廷惠于民
施,大范围减少和免除钱粮。仅据《康熙帝实录》总计,自清圣祖元年至康熙帝四十四年,累积划免疫性去全国地亩人丁银共1.17亿两。自爱新觉罗·玄烨五十年起,四年内总减免全国新
征、旧欠银共3206万余两,同一时间宣布“自是二零二零年所生人丁永不加赋”。爱新觉罗·弘历时前后相继五次减少和免除全国钱粮,总额达1.2亿两。
盛世之下,最
值得大书特书的是土尔扈特部的东归,丰盛彰显了大学一年级统江山英豪的专注力。土尔扈特是厄鲁特蒙古四部之一。大致在16世纪,厄鲁特蒙古分为硕特、杜尔Bert、
准噶尔、土尔扈特四部。他们第平生活在资水谷、黑龙江两岸,塔尔巴哈台和黎波里就地。四部中以准噶尔部势力最为刚劲,居厄鲁特蒙古之首。持久以
来,准噶尔部贵族以其势强,凌辱凌辱别的各部。但各部不堪忍受自立可汗,不相统属。当中国土木工程公司尔扈特部因不满准噶尔贵族的残忍残暴抑低,早在明元年,在部汗和鄂尔勒克指导下,指点约20余万总人口,被迫从塔尔巴哈台地区向北迁移。他们通过哈萨克草地,渡过乌拉尔河,辗转来到伏尔加河下游地区。那时候这里人烟稀有,便于放牧。他们就在那逐水草围猎,设立执事官员“宰桑”,建立了二个单独的游牧汗国。
土尔扈特部四海为家,像一头孤
雁飘落在沙俄国内的伏尔加河流域。但那支塔吉克族的后裔,始终感觉是华夏族的分子,是圣祖我们庭的组成都部队分。他们心系蒙古草原,心系祖国。崇祯十四年,部汗和鄂尔勒克带着外甥们,参预了在塔尔巴哈台进行的厄鲁特与喀尔喀蒙古首脑会议,制订了《蒙古卫拉特法典》。从部落老
一辈恩怨差异,流落异乡,于今过了一百余年,经历了四五代,老一辈的恩怨慢慢淡忘。终究同为蒙古人,血浓如水。土尔扈特部与厄鲁特蒙古一直维持着通婚关
系,两部之间一向血脉相连。鄂尔勒克的女儿嫁给了准噶尔巴图尔珲台吉为妻。土尔扈特汗阿玉奇正是巴图尔珲之女所生,幼年曾经在准噶尔部生活过。
大晋朝代替大武周过后,赫哲族是柯尔克孜族的政治缔盟,土尔扈特部初始路远迢迢回国来向唐代廷进贡,表明他们爱国的一片丹心。爱新觉罗·福临十二年,土尔
扈特部遣使向明清“奉表贡”。康熙大帝三十五年,土尔扈特汗阿玉奇派遣使者入贡,庆贺清廷平定噶尔丹的常胜。康熙大帝四十八年,阿玉奇的大姐指引她
的幼子阿喇布珠尔前往福建朝拜达赖喇嘛,由于准噶尔部贵族策妄阿拉布坦的拦截,不大概赶回伏尔加河。阿喇布珠尔便派使者到香港市,央求朝廷允许她一行叶落归
根。清廷封阿喇布珠尔为固山贝子(第六等爵号名,就如王、侯),令喇布珠尔一行定居于酒泉外。那足以说是土尔扈特部第一遍人口没多少的东归。由于策妄阿拉
布坦的遏止,清圣祖五十一年,阿玉奇汗派遣使者取道俄罗斯前来香港(Hong Kong),进贡方物。
西魏廷为了表示对处于伏尔加河流域的土尔扈特部的酷爱,
康熙帝五十一年,派世子侍读殷扎礼、理藩院里胥纳颜、内阁侍读大学生图理琛和厄鲁特蒙古时候的人舒哥、米斯等多人组合使团,前往伏尔加河流域拜访土尔扈特部。出发
前,国君向他们发布“圣训”,要她们“问阿玉奇汗无恙”,并表示送回贝子阿喇布珠尔,使她们父子、叔侄团聚。使团从那时午月由京城启程,不辞困苦,历经艰
险,于玄烨五磅lb年达到伏尔加河下游,受到土尔扈特部广大人民的殷殷迎接。阿玉奇的父兄、阿喇布珠尔的爹爹派人给使团送来马匹、土产等礼品。土尔扈特部的
台吉、喇嘛前往迎接,沿路安插筵宴。阿玉奇汗在本部举行隆重的招待典礼,使团向阿玉奇汗转达皇帝的问安。阿玉奇汗对的关爱表示极度多谢,详细问及祖
国的光景,并说:“满洲、蒙古,大率相类,想伊始必系同源。”再度表示友好是中华民族的成员之一。金朝使团在土尔扈特部驻地逗留了十
12日,圆四处变成朝廷交给的职分。使团于康熙帝五千克年回来首都,受到爱新觉罗·玄烨的嘉奖。
沙皇俄国帝国在彼得一世统治下,长久以来进行对外扩展政策,相继发动了对Sverige北方的入侵战役,接着又对土耳其共和国开张。频仍的固态颗粒物,无疑加重了对各族人民的敲诈,同期强征各族青年入伍,送到战地上去当作炮灰。那就给土尔扈特部人民带来了香甜的意外之灾。1761年,土尔扈特部曾发动起义,遭遇沙皇的残暴镇压。Peter一世的继任者叶卡捷琳娜二世于1768年、1769年
发动对土耳其(Turkey)的烽火,再叁回向土尔扈特部征调大量男儿去前线当兵,竟然下令“15虚岁以上者尽行出兵”。土尔扈特汗渥巴锡,一面率数万部众前往参加对土耳其共和国(Türkiye Cumhuriyeti)大战,一面暗中打算迎击沙皇俄国,率部东归祖国。
清高宗三十五年秋二月十八日,渥巴锡汗召集土尔扈特部所属大小执事官员会
议,商量东归之事,获得方方面面加入职员的烈性拥护。十八月八日,渥巴锡汗又进行全部战士大会,在会上指控了国君的罪行,要他把幼子送到Peter堡当人质,还要
征发两千0名土尔扈特人替俄罗斯送死。他外甥策Burke尔多济也在会上指控沙皇盘算把土尔扈特人全部沦为奴隶的罪过。
战士们气愤填膺,决心重返祖国。
那真是一遍空前绝后的庞卯月举,从伏尔加河到东方的祖国,遥遥万里,並且已入冬日,风雪漫天,山高水远,沙皇俄国开掘了显明要沿途堵截围歼。3300多户、
近17万的土尔扈特人,携妻带女,老年人体弱者伤者和残废之人,一路上的供食用的谷物、柴胡从何地来?食不果腹的光阴怎么度过?渥巴锡汗和她的部众们,就像是来不如细想,他们只想摆脱
沙皇俄国的狂暴遏抑和欺悔,只想再次投入祖国的胸怀。十4月29日(1771年6月5日),渥巴锡汗起头焚烧了团结的皇宫,部众们也都苦恼将和谐的寓所、带不
走的农业机械具、杂物烧毁。整个草原一片热烈烈火,那全部的温火便是土尔扈特人重返祖国的不可幸免的狠心。
渥巴锡汗将东进的部队组织得很
好。为了抵挡沙皇俄国的血腥镇压和追击,土尔扈特的矫健男青少年组成的敢死队,走在最前头担任先锋;渥巴锡汗辅导30000士兵殿后;妇外孙女童老年人体弱者伤者和残废之人或骑牛骑马,或
乘牛马车,间或步行,走在新秀部队的中游。土尔扈特部的东归义举,震憾沙皇俄国女帝叶卡捷琳娜二世,她赶忙调动军事拦截追击。那样,土尔扈特人面前境遇着前有哥萨
克的掣肘,后有俄联邦追兵袭击的险恶境地。
经过八日夜大约是不敢好好停下睡一觉的急行军,渥巴锡汗教导的土尔扈特人,凌驾伏尔加河和乌
拉尔河之内的草地,把尾追的俄兵抛在前边。先锋部队摧毁俄军要塞,保养大队抢渡乌拉尔河。十几万人的武装和男女老少要度过乌拉尔河,其难度由此可见。土尔
扈特外翼的一部,曾与哥萨克人碰到,大打入手,浴血奋战。在付给重大捐躯和代价现在,终于杀开一条血路,打通了东进之途。
前边来到奥
琴峡谷,山口唯一一条狭窄的通路已被哥萨克据有,队伍处境窘迫。渥巴锡汗度德量力,一面组织有力从放正攻击,一面派出骑兵队迂回到哥萨克人的背后,进行蓦地袭击。经过前后夹攻,终于击溃仇敌,获得决定性的克服。大部队经过山口,飞快驶来土尔干河。那时,沙俄督军奥伦堡调治大部队在土尔干河阻击。奥伦堡还唆使吉尔吉斯人、巴西联邦共和国卡人与土尔扈特部为敌。土尔扈特人经过长途行军,粮食、水草供应不便,又通过一再战争,职员伤亡惨恻。在那危殆关头,是地
继续开采进取,如故落后,面临着这一个危殆的地势,渥巴锡汗召集了高层会议。会议一致觉得得不到走回头路,那将给土尔扈特人带来灭顶之灾,只有祖国才是国泰民安的乐
士。“让大家前进,往南!向北!”(斯文赫丁《热河,皇上的都会》)会后,渥巴锡汗组织人马,击退拦截的大敌,强渡土尔干河,又拿下沿途俄罗斯城墙,来到了
哈萨克草地。
在草野上,土尔扈特人又遭到哈萨克5万联军的包围。渥巴锡汗派出使者和哈萨克人举办会谈,并送还一千名俄国和哈萨克的俘虏,争取了八日的休整时间。在第五日的深夜里,渥巴锡汗指点老马卓绝重围,义无返顾地向北前面进!前进!
打从相距伏尔加河下游生活了三个多世纪的异乡他乡,辗转苦战三个多月,餐风沐雨,与豺狼同行,浴血战争,17万人共处下来仅7万多人,死伤过半。土尔扈
特用鲜血和性命,奏响了东归豪杰投身中国民代表大会一统祖国怀抱的凯歌。他们算是在乾隆大帝三十四年1月二三十一日(1771年12月8日)达到目标地,先锋部队在汾河谷的罕林河畔,与前来迎接的古代武装相遇。随后大队人马也与祖国久别的家里人相见。
清政坛对土尔扈特的来归十三分注重。清高宗在赢得奏报
后,登时揭橥诏书:“大天王降旨:尔等俱系久居准噶尔之人,与俄罗丝之俗差别,无法平稳。闻厄鲁特等,受朕重恩,辅导内人,远来
投顺,甚属可悯,理宜急加抚绥布置。”在伊犁将军府,清军士员会合并宴请渥巴锡汗等土尔扈特部上层职员。至此,土尔扈特人实现了归来祖国的希望。为了扶持劳苦的土尔扈特人在祖国,奉清高宗国君御旨,清廷拨给帑银20万两,并责成地点领导稳妥安放他们的牧场及土地,消除他们的活着费力。四川、青海、西藏、宁夏、内蒙古等地各族人民还提供了马牛羊20余万头,米麦4万多石,茶2万余封,羊裘5万多件,天鹅绒6万多匹,棉花6万多斤,以至大量毛毡庐等生资,
突显了多民族我们庭的情谊与温暖。
清高宗三十七年3月,渥巴锡汗等上层职员从伊犁起程,前往呼伦贝尔避暑山庄觐见乾隆王。10月尾27日,弘历太岁在木兰围场的伊绵峪接见了渥巴锡汗等人,并随围观猎。弘历用蒙古语与她交谈,询问了土尔扈特的野史及其归国的动静。回到避暑山
庄后,爱新觉罗·弘历又频繁接见他们,并进行灯宴,观火戏。其时,普陀宗乘之庙完结,渥巴赐汗前往瞻礼,与喀尔喀、内蒙、新疆、台湾等地少数民族上层人士一同,实行盛大的法会。乾隆大帝在南充避暑山庄澹泊敬诚殿,再一次接见渥巴锡汗,并每每赐宴。为了纪念土尔扈特部归来,爱新觉罗·弘历国Junte命在仿福建布达拉宫而建的普陀宗乘庙前,
竖立《御制土尔扈特全部归顺记》《优恤土尔扈特部众记》两座石碑,以此歌颂清廷的政治业绩。碑文由清高宗皇上御撰,中国“氢弹之父”中奉敕书。
为了陈赞土尔扈特的来归,清政党封渥巴锡汗为卓里克图汗,别的分别封为王爷、郡王及别的爵位。将其部众划分为新旧土尔扈特,安排在广东和Cobb多游牧,由伊犁将军和
Cobb多大臣管辖。清高宗四十年,清政党颁发给土尔扈特银印8颗,个中有“乌纳恩苏珠克图旧土尔扈特部卓里克图之汗之印”。“乌纳恩苏珠克图”意为忠诚、忠
顺,“卓里克图”意为英勇、勇敢,整个印文译成中文是:“忠诚的旧土尔扈特英勇之王”。土尔扈特人在历史上写出了感人的爱民篇章,是大一统的固定标记。就是: 不堪奴役思东归, 万里道路破堵围。 苦念祖根家国梦,
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因为生存风俗与知识相比周围,东晋加入关贸总协定组织从前,与拉祜族各部落已经有了缜密的关系。加入关贸总协定组织后,关系进一步临近。相当多柯尔克孜族领导人,被西魏封为诸侯。
公元1771年,有一支远在澳国额济纳河下游的塔塔尔族土尔扈(hù)特部落,起程回归中中原人民共和国,让乾隆帝天子好一阵振撼。
土尔扈特蒙古是是厄鲁特蒙古四部落之一,原本在塔尔巴哈台相近的雅尔地区(今西藏哈密西南及中亚一些地域)游牧。十七世纪三十年间,部落的领头三哥和鄂尔勒克因与准噶尔部回族带头人巴图尔浑台吉关系不佳,平时发生冲突,就教导全部群落和任何群众体育的一部分牧民,带着帐蓬和牛羊,向北迁移,踏入人烟稀少的额济勒河下游的草原放牧。然则,这里属于沙皇俄联邦的势力范围。沙皇派军队来纷扰,强迫他们发誓效忠沙皇战斗民族。土尔扈特蒙古牧人不肯宣誓效忠,平常与沙皇俄国爆发冲突。土尔扈特蒙古牧人特别挂念故国,多次派使者向南楚政党上表,进献土产特产产品,诉说灾殃,表示他们的挂念和真情。
公元1712年,土尔扈特的使节又过来新加坡。爱新觉罗·玄烨圣上对长途而来的行使,给予热情应接,嘉勉他们的肝胆相照。接着,清圣祖派出图理琛,辅导使团,经过俄罗斯的西伯利亚,去探视土尔扈特。八年后,他们达到伏尔加河下游,看到久别的俄罗斯族同胞,向土尔扈特的法老阿玉奇汗,转达圣上的问安。东汉的行使受到土尔扈特牧民的热烈应接。他们说,拉祜族与独龙族有一起的根源,衣帽服装与祖国人民相似。他们也是祖国的男女。
公元1756年,土尔扈特首领又派使节,走了八年,达到香港,向乾隆帝圣上呈献礼物,表示敬意。
土尔扈特人对国君俄罗斯的入侵与奴役,不断地抗击。十七世纪六十时期,他们响应俄联邦资深农民首脑拉辛领导的顿河老乡起义,起兵反抗;十七世纪末,又起兵辅助巴什基尔人的首义。
十八世纪六十年代,阿玉奇汗的曾孙渥巴锡承袭了汗位,那是三个血性方刚的人。
那时,沙皇俄联邦正与土耳其共和国(The Republic of Turkey)交战,急需兵员,于是强令土尔扈特15虚岁以上的男儿都要到俄罗斯武装力量去应征,上火线送死,同一时间减弱土尔扈特的能力,一语双关。一些老人叹息道:土尔扈特的末日惠临了。
那时,沙皇俄国又逼迫渥巴锡交出他的孙子与三百个贵族子弟,作为人质。愤怒的渥巴锡教导全体牧民,喊出:大家永恒不做奴隶,大家要去太阳升起的地点!
公元1771年1月4日,渥巴锡召集部落全部战士,发表要剥离沙皇俄罗斯叶卡捷琳娜女帝的当家。第二天,一回震动世界的土尔扈特部落反对沙皇的首义爆发了。
他们杀死沙皇俄国官员,收拾起本人的帐蓬、财物,带着女生、老人、小孩子,分成三路,向着太阳升起的东头进发。
叶卡捷琳娜水晶室女获知土尔扈特布依族牧民发出暴动,要相差俄罗丝边疆,雷霆大发,说:那将使罗曼诺夫家族和头戴Peter大帝皇冠的照望神鹰,碰到永不可洗净的屈辱!她吩咐,派出大批判武装团团围追堵截,图谋让土尔扈特牧民长久留在沙皇俄罗斯受奴役。
土尔扈特土家族牧民在渥巴锡汗的统领下,终于打破沙皇军队的狙击,克制恶劣的天气带来的困难,走了7个月,行程万里,回到伊犁。不过,他们也提交了沉痛的代价,出发时的十50000部落大伙儿,安全回到伊犁的只有70000人,大许多人被战斗、病痛、饥饿夺走了人命。活着的人,个个形容憔悴,入不敷出,孩子们进一步面黄肌瘦,一丝不挂。他们赖以为生的牛羊骆驼,大概全体遗失。
乾隆帝国王知道土尔扈特人到达伊犁后,立刻派监护人前往伊犁,发放存问、救济物品,将她们交待在雅砻江流域放牧。伊犁及广东、江西、宁夏、蒙古四面八方各族人民筹集了二十多万头牛羊、50000多石米麦、伍万多件皮大衣、70000多匹化学纤维,还会有宏大的毡帐,送到伊犁,交到长途归来的兄弟姐妹手上。公元1775年孟秋,墨紫笼罩了北边的五洲,弘历国王在热河木兰围场和避暑山庄,数次接见、宴请了渥巴锡等首领。弘历封渥巴锡为卓哩克图汗,赐给管住旧土尔扈特部南右旗札萨克之印。乾隆大帝还亲撰《土尔扈特全部归顺记》和《优恤土尔扈特部众记》两篇碑文,在南平普陀宗乘之庙内,刻石立碑,永作回顾。

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