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综观白石山翁的创作,其特点在一“妙”字,他
“妙造自然”。他的大非常多“写意”文章,把形简到掌握则,有的左近抽象,但物形又确在个中。那一个“妙”字,不仅仅妙在那似与不似之间的形,而主要的是妙在内在的艺术生命,笔下的小动物都以活蹦乱跳活灵活现的。
白石山翁作鸡甚多,寥寥数笔,意得神足,可与其虫蟹、虾比美。在观赏《祝吉图》时我们能够感受到,白石山翁作画时,是把山川草木、鸡黑龙江狗鱼虫当作有生命、有情绪的人来画的,自谓“一代精神属花草”。齐渭青的画反对不合实际的揣摸,他时常注意花、鸟、虫、鱼的特色,揣摹它们的振作振作。他曾说:“为万虫写照,为百鸟传神”。五只鸡在白石老人笔下气象万千,含蓄而又有趣,无奇才者无此奇思。
那么些近似平凡的标题,到了白石老人的笔下,便都鼓足出奇怪的殊荣。童心、奇想、幽默、罗曼蒂克,使她的方法达到了大好的境地。“妙造神意”是他后来老年变格革新极度重要的一些,他敢于创建了红花墨叶一派,那是继上海派总领吴昌硕之后,进一步强化了色彩的表现力。他保留了以墨为主的中夏族民共和国画特点,同一时候以精通的情调点缀在那之中,使画面靓丽夺目,至极传神。白石山翁承袭守旧,不萧规曹随,妙造了红花墨叶猛烈的视觉方式。
由于“鸡”与“吉”谐音,是炎黄吉祥图案中历史最久远的小说主题材料之一。由此自古,鸡的印象就布满出现在各类艺术品中。由此那类以“鸡”为主题素材的创作往往具有较高的人气,从近几年艺术品集镇的发卖场地来看,那类拍品的受招待程度也在星罗棋布。

此《万木奇峰图》中王翚题:“董北苑万木奇峰图载宣和画谱。八面威风,气韵於缣素之外,为天下无双册页。福清叶相国家藏名迹也。国朝耿教头以重资购得之,近归新乡宋大家。宰特命使者持过寒斋鑑赏。因留摩挲旬日,抚成以志帎幸。康熙帝丙午(1711年)中秋节後二十七日,耕烟散人王翬。”从题识中得以通晓到是临董北苑的《万木奇峰图》。此图原载于宣和画谱,藏于福清叶相国家,是国朝耿都慰以重金购得,到了王翚那时代,此画藏于商丘宋大家家中,家中的主人命使者将画获得王翚的家园,于是王翚画下了此幅《万木奇峰图》,此图从题识上看属王翚的“临”作。但已将其融合成为王石(Wangshi)谷本身唯有的艺术风格。此轴系清圣祖丙辰月夕(1711)作,石谷时年79,故画技已臻于炉火纯青的地步。他虽自称“临”“仿”古代人,事实上“笔墨”已为石谷所只有──用本人的话来讲是“集古代人之大成”;用今人的措辞。亦即为“人事代谢”。

叶恭綽(1881-1968) 行书

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范曾擅长于表现历史人物主题材料,且以精神境界高远,碰到跌宕者居多。此幅《梦游天姥吟留别》信手写来,笔随兴至,既有对古怪的梦乡,名山,仙境的热忱爱慕但如同又夹杂些许胸中勃郁,对权贵的高傲及对生活切实的自豪之情。诗言志,画传情。整幅画作线条明快、不亦乐乎,就像是刀劈斧切般一鼓作气。用墨生动,设色自然传神,润味十足生动的抒发了人物情感。梦游名山,着意奇特,构思精巧,意境雄伟。感慨深沉激烈,变化惝恍莫测于虚无飘渺的呈报中,寄寓着生活切实。画面丰硕波折,形象辉煌流丽,富有罗曼蒂克主义色彩。

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表明:1.内藤虎(1864-1935),印尼人,号湖南,生於富山县鹿角市的儒学世家,曾为《明教折表》、《马来西亚人》、《朝日新闻》、《安徽晚报》记者,後为新加坡市帝国民代表大会学教师,与罗振玉相熟,对华夏文化
及古物有色金属商讨所究,富收藏。

那件文章在工笔作品中可以称作大件。不但画面典丽繁复,并且对象的布阵繁简妥当,形象刻画精微生动,线条劲挺有力而精确严俊,极具节奏感,设色清丽、匀净而高雅,富有宋缂丝画的装饰性,有很强的古朴灵秀的代表。他抓住了目的弹指间的动态特点,如五个蜻蜒或停或飞的动态极为正确传神。从那边能够看出,歌唱家对于物象的写生功力是赶过同侪多多的。工笔人物易工稳而难于得神,那不止必要书法家胸襟阔大、腹笥深厚,也要求对守旧深切的钻研承继和对天体的长远观看,其间一个都不能够少。也正因如此,于非闇的著述具备众多职责笔美术师所不可能达到的冲天产生。

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王翚是作者国唐代开始时代知名景点音乐家,世人将之与王鉴、王时敏、王原祁合称“四王”。

95.5×39 cm.

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王翚是笔者国清朝最初闻名景点乐师,世人将之与王鉴、王时敏、王原祁合称“四王”。

瓷器杂项预表现场

138×69.5 cm.

画面左下钤印:宋荦审定

那件文章在工笔文章中堪称大件。不但画面典丽繁复,并且对象的布阵繁简妥当,形象刻画精微生动,线条劲挺有力而正确严峻,极具节奏感,设色清丽、匀净而尊贵,富有宋缂丝画的装饰性,有很强的古朴灵秀的象征。他吸引了目的须臾间的动态特点,如三个蜻蜒或停或飞的动态极为准确传神。从这里能够观察,美术大师对于物象的写生功力是赶上同侪多多的。工笔人物易工稳而难于得神,那不光须要音乐家胸襟阔大、腹笥深厚,也亟需对价值观深入的钻研承袭和对天体的深入洞察,其间一个都不能够少。也正因如此,于非闇的小说具备比比较多职分笔艺术家所不能直达的莫斯中国科学技术大学学产生。

范曾擅专长表现历史人物主题素材,且以精神境界高远,碰到跌宕者居多。《梦游天姥吟留别》信手写来,笔随兴至,既有对奇怪的迷梦,名山,仙境的古道热肠恋慕但就如又夹杂些许胸中勃郁,对权贵的自大及对生活现实的超然之情。诗言志,画传情。整幅画作线条流畅、淋漓尽致,就如刀劈斧切般一鼓作气。用墨生动,设色自然传神,润味十足生动的表明了人物心情。梦游名山,着意奇特,构思精巧,意境雄伟。感叹深沉激烈,变化惝恍莫测于虚无飘渺的陈述中,寄寓着生存切实。画面丰硕波折,形象辉煌流丽,富有洒脱主义色彩。

此番秋天拍卖会北魏书法和绘画部分也是精品连连,相当重大的有清初专门的学问画派的娄东四王之一的王翚《仿卢浩然五台山草堂图》,绢本设色尺幅宽绰,王石(Wangshi)谷为四王中技法比较完美,成就相比出色的一位,画面发端林峦,迤逦而进,黛螺耸峙,松绕寺门,云气沉山,亭尖半露;寺后群峰削立,忽断忽连;再进山中云厚,抱琴策蹇者在,一径杳霭间,溪回路曲,上有茅亭,云影山光,王石谷在那幅作品中以抢眼的艺术水平表现着水竹村居,杖笠樵话,酒帘屋角,犁犊田间,别浦潮通的这种晴岚复翠,妙境天开的桃源胜境,是王石(Wangshi)谷绢本山水中非常宝贵的特出佳作;而清初四王中另一人怀有非常艺术天性的美术师王原祁的《乔柯竹石图》即便描写的是倪云林般的平远简景,但用笔用墨由淡向浓一再晕染,由疏向密,一再皴擦,干燥湿润并用,画面体现浑然一体,淡而厚,实而清,书卷之气盎然纸墨之外;乾隆大帝太岁《二十开御笔书法册》书于宫廷库绢之上,绢上金粉描绘五爪King Long,乾隆帝书法崇尚董其昌和赵文敏,所以本件金鼎文册飘逸劲健、豪放流润,完全部现了乾隆帝太岁书法的正面、富丽、圆润、高尚的显要气息;那拉太后是神州历史上很器重的一个女统治者,但他也可能有舞文弄墨的喜好,本次秋拍中《瑶池种玉》即以娟秀清雅的笔墨,温和委婉的将香祖幽雅的印象与态度表现的淋漓,诗堂有上大夫潘祖荫的颂美诗题,是一件值得慢慢品尝玩赏的精耕细作之作。

白石山翁《祝吉图》  纸本设色 立轴  规格:66×33cm

唐朝职员歌唱家珍爱形神关系的勾勒,供给“遗貌取神”。此画无名氏款,人物有板有眼,形象准确,性子鲜明。极其是人物的衣纹勾勒,功力至极稳定。南陈的人物画承袭了宋朝的喜爱得舍不得放手古板,又有所提升。用笔精炼流畅,富有节奏感和力度。把状物传神与水墨绘画艺术术上的装裱美巧妙地构成起来。此作人物刻画非常优异,画中线描疏密相衬,穿插有致,并能以线条笔法的变化来协作场景的内需和发挥小编的情义。此图用笔较非凡地显示了南陈人物画的性状。画面布局美妙简洁,叶影参差成牢固三角形构图,平衡整个画面,这种构图在别的传世人物画名作亦有利用,诸如宋赵伯琮《听琴图》、元钱选《卢仝烹茶图》。人物刻画特别面部表情的形容尤为传神,三个人物区别态度,自然、生动,神气活现纸上,衣纹线条简括洗练。人物精彩纷呈的血肉之躯语言,亦都被作者刻画的有板有眼,尽显性子。从技法上的话,仍持续了价值观的描绘艺术,照旧以白描为根基,讲究线条的表现力,並且更尊重笔墨情趣,特别暴露个人风格及张扬特性,那一点亦是南陈人物画的时期特点。附和了金朝人物画大师王绎所说:彼方叫啸谈话时期,本真特性发掘,小编则静而求之,默识于心,闭目如在此时此刻,放笔如在笔底。树干以湿笔淡墨勾廓,辅以淡墨略施晕染绘出光洁松身,紧施苔点于概况表现枝干麟错变化,简洁粗旷又不失细腻。坡石亦以湿笔或勾略染,并且玄妙地用大面积留白,点苔变现山石的生育养老医疗出殡和埋葬向背,立体而出。背景未着一笔,以底色烘托昭示空间之布满。松石的画法显明包容以弯曲工巧为美的中中原人民共和国画“北宗”山水摄影技法,足够显示出东汉作画对南齐美术的沿袭和革新发展。

作为“重头戏”的中中原人民共和国书法和绘画部分,可谓阵容空前庞大:南宋书法和绘画王翚《万木奇峰图》当为王者,王翚是小编国西夏前期有名景点美术师,世人将之与王鉴、王时敏、王原祁合称“四王”。此《万木奇峰图》中王翚题:“董北苑万木奇峰图载宣和画谱。神采飞扬,气韵於缣素之外,为全世界第一书法和绘画。

33×45.5 cm.

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作为“重头戏”的中国书法和绘画部分,可谓阵容姿首空前壮大:西魏书法和绘画瓜月·无名氏《松下(Panasonic)雅集图》画工精细,实为罕见珍品;王翚《万木奇峰图》和任伯年《玉兰双禽》皆能够高雅,尺幅巨大,当为枢纽;吴昌硕《寿者》,齐纯芝精品《祝吉图》(三遍出版)和《双寿图》,下里香港人《拟石涛仕女图》,叶恭绰题跋的徐悲鸿《金鸡报晓》,于非闇的《秋虫花卉图》,谢稚柳《花卉》等引领近今世书法和绘画;当代字画专场推出范曾《梦游天姥吟留别》,何家英《静思》和张仃《劫余存稿》,无不精妙绝伦,万分精粹。在那之中陆俨少的《东方红》创作于一九六一年,那幅文章除了反映陆俨少个人的艺术风格特色外,还享有特按时代的背景含义。新中中原人民共和国书法和绘画泰斗李可染先生所作《看山图》原为盛名人物乐师叶浅予先生旧藏,见证了两位大师的友谊。范曾《梦游天姥吟留别》尺幅巨大,作品精到,更是难得一见的宝贝。

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展拍地方:东京(Tokyo)国际贸易大客栈(国际贸易三期)

预展时间:二〇一二年四月十六日-十二日

在近今世书画部分中,中中原人民共和国画大师傅抱石是要求的表示职员,此次秋拍中傅抱石先生编写但未及落款的《钟山风波》为五十年份的杰出作品,在经验了那般三个高大变革的一代后,傅抱石先生的任何艺术生涯初始进入全盛时代,抱石皴的成型已经在本幅作品中拿走明确的呈现,傅抱石先生便是从五十年间开端根本研讨毛润之诗词,并初叶不停的把毛润之诗词的画意融汇到他的现实主义主题材料的行文中,本作正是这种新时代山水的象征,即使并未有本款,但画幅中有其老伴罗时慧女士的题跋、启功先生及范曾先生的赞许诗句,裱边还只怕有其子傅二石先生的题跋,也可为考证确凿、真实可信赖,极度值得珍藏。同为明州画派首要代表美学家的钱松岩先生的《泰岱朝晖》是钱松岩老知识分子晚年以他雄浑古拙的颤笔描写巍巍齐云山的滚滚姿态,一反守旧的构图章法,独辟蹊径,是钱松岩先生个人风格优良的精品。

作为“重头戏”的中国书法和绘画部分,可谓队伍容貌空前壮大:西魏字画中元·无名《Panasonic雅集图》画工精细,实为少见珍品;王翚《万木奇峰图》和任伯年《玉兰双禽》皆能够高雅,尺幅巨大,当为枢纽;吴昌硕《寿者》,齐纯芝精品《祝吉图》(一遍出版)和《双寿图》,大千居士《拟石涛仕女图》,叶恭绰题跋的徐寿康《金鸡报晓》,于非闇的《秋虫花卉图》,谢稚柳《花卉》等引领近当代书法和绘画;今世字画专场推出范曾《梦游天姥吟留别》,何家英《静思》和张仃《劫余存稿》,无不精妙绝伦,格外美貌。在那之中陆俨少的《东方红》创作于一九六七年,那幅小说除了反映陆俨少个人的艺术风格特色外,还装有特定期代的背景含义。新中夏族民共和国书画泰斗李可染先生所作《看山图》原为著有名气的人物美术师叶浅予先生旧藏,见证了两位大师的交情。范曾《梦游天姥吟留别》尺幅巨大,文章精到,更是弥足拥戴一见的至宝。

吴昌硕的画也长于平衡画面关系,作画时一般用厚宣纸,羊毫笔,行笔极慢,基本上是大前锋圆笔,化用了写行草、石鼓文的笔法,再加多厚宣纸、羊毫笔,所以笔法、画面苍劲浑厚,气象峥嵘。那张文章创作于书法家七14虚岁时,美术大师在这不平日期经历了人生的机要转折,同舟共济的爱妻于年前死亡,那对画画大师是三个极大的打击。吴昌硕画了大多寿星、仙人,并题诗作于其上,暗含着对江湖无常的叹息和无语。小说中内容极度大概,仅画一位仙人头戴风帽,白发婆娑,手扶拐杖,踽踽独行。画面简括,但构图却十三分重申,仙人手中的拐杖指向左上方,与修长题跋构成了贰个完整,画面的团块感很强,笔者还应该有目的在于拐杖上画了多少个葫芦和下垂的丝带,那样就打破了整齐划一,使画面有了看待和调换。最终美术大师又在镜头的右上角添上了一串石籀文“饮且食兮寿而康”,使画面具有了浓浓的金石味道。画作中很明显显示了书法大师晚年的用笔风格,迟缓凝重,笔力抗鼎,带有深刻的金石韵味。

预表现场

徐悲鸿(1895-1953) 奔马

宋荦系清初闻名小说家,书法和绘美学家、文物收藏家和鉴赏家,清圣祖誉为“清廉为中外士大夫第一”。他以同乡故,得收藏睢州袁枢(袁可立子)家藏名品,以此名重天下。康乾年间,Hong Kong古董商举物以宋太尉(宋荦)剖断为光荣。宋荦自云:“余尝云黑夜以书法和绘画至,摩挲而嗅之,可辨真赝。”伯明翰许抚军家藏画一幅,不知出于何人手,宋荦决断为崔白画,众皆不信。持画对太阳一照,果发掘崔白印章,众皆叹服。

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王翚《万木奇峰图》绢本水墨 立轴 规格:190×101cm

2.罗振玉(1866-一九三八),文物收藏家,甲骨国学家,河北上虞人,与王礼堂、高汝鸿、董作宾几人共称“甲骨四堂”。

黄州司理王俟斋不信,在大厅悬一画以试宋荦。宋荦坐在门外车上便确定是林良所作,王终于服服贴贴。可知宋荦鉴赏之精。宋荦所收汉朝名迹,宋元秘帙,冠于河右。有《西陂藏书目》一卷,计数万册。今人周绍良撰《北齐名墨丛谈》载《宋荦墨品》三卷,以为“鉴赏之精,收藏之富,不惟冠绝一时,后来者也难伦比。”今见数不尽博物院中所藏宋元名画均系其旧藏,Hong Kong紫禁城博物馆所藏《韩熙载夜宴图》即有其判断收藏印,可知其珍藏之常见精妙。

此《万木奇峰图》中王翚题:“董北苑万木奇峰图载宣和画谱。大模大样,气韵於缣素之外,为海内外第一册页。福清叶相国家藏名迹也。国朝耿军机大臣以重资购得之,近归信阳宋大家。宰特命使者持过寒斋鑑赏。因留摩挲旬日,抚成以志帎幸。康熙子羡未(1711年)中中秋後一日,耕烟散人王翬。”从题识中得以掌握到是临董北苑的《万木奇峰图》。此图原载于宣和画谱,藏于福清叶相国家,是国朝耿都慰以重金购得,到了王翚那时代,此画藏于扬州宋我们家中,家中的主人命使者将画获得王翚的家庭,于是王翚画下了此幅《万木奇峰图》,此图从题识上看属王翚的“临”作。但已将其融入成为王石谷自个儿唯有的艺术风格。此轴系康熙帝乙丑八月会(1711)作,石谷时年79,故画技已臻于炉火纯青的地步。他虽自称“临”“仿”古代人,事实上“笔墨”已为石谷所独有──用本身的话来讲是“集古时候的人之大成”;用今人的措辞。亦即为“新陈代谢”。

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3.《齐渭青美术精品集》P103人民油画出版社1994。

吴昌硕 《寿者》 绢本设色 镜心  规格:143×45cm

与传世的于非闇同一时候文章相比较,本文章用于题画的瘦金体书法是他立即的卓越书风,瘦金书特征显著而含有钟鼓文流便迅速的本来形态,笔画偏细瘦,不及中期的整齐,也不似早先时期的肥劲。综观此作,是此期于氏最具代表性的力作则没有什么可争辨的。藏家慧目在彼,如此精采之作,实应宝之。

管理时间:2011年二月二十三日-十11日

一九四二年作 设色纸本 立轴

《Panasonic雅集图》系设色绢本,画中一株枝叶扶疏的高松下(Panasonic),一个人华贵悠闲仕女居于主导危坐交椅,一魁梧武士立于画面侧面,其左边边两高士似作朝拜装,神情敬畏。近景处,坡石浅滩中国水力电力对国公司波荡漾,湖石点缀;背景绘挺立苍松,自右下斜向而出,如飞龙蟠虬,卷曲奇倔,枝杈亦苍劲曲巧,疏密有致,松针刚直挺硬,放射而出,颇有劲力。整幅画面构图简洁,人物造型正确,
神态生动, 线条流畅,
色彩尊贵、秀逸,工整清丽。画面描绘精致美妙,人物姿态表情及画面气氛,引人入胜。张开画卷高古的气味扑人双目,沁人心脾。画底所用绢素厚密简粗,质属上乘,明显地使人以为到到因长时间和高频装裱所展现出的“宝浆亮”,显系宋元老绢。虽某个有所渍迹,但瑕难掩玉。

《东方红》创作于1963年,那幅小说除了反映陆俨少个人的艺术风格特色外,还装有特按时代的背景含义。它即使是一幅山水画,但却显示了20世纪60年份中华夏族民共和国社会的一定政治主题,即乐师以摄影的样式歌颂伟大的新中华人民共和国和波涛汹涌的社会主义。以画笔书写祖国的壮丽河山,记录人民在党的领导下退换土地的壮举,成为当下光景乐师创作的一种常见追求。陆俨少把杰出的山水画本领与新生活的政治大旨结合起来创作了这幅文章,进而使那幅小说有所非常的点子价值和社会意义。

古时书法和绘画中 元·佚名《Panasonic雅集图》画工精细,实为罕见珍品;任伯年《玉兰双禽》精美高雅,尺幅巨大,当为问题;吴昌硕《寿者》,齐渭青精品《祝吉图》(三回出版)和《双寿图》,下里香港人《拟石涛仕女图》,叶恭绰题跋的徐寿康《金鸡报晓》,于非闇的《秋虫花卉图》,谢稚柳《花卉》等引领近当代书画;今世书法和绘画专场推出范曾《梦游天姥吟留别》,何家英《静思》和张仃《劫余存稿》,无不精妙绝伦,非常精粹。其中陆俨少的《东方红》创作于1961年,那幅文章除了反映陆俨少个人的艺术风格特色外,还富有一定时期的背景含义。新中夏族民共和国书法和绘画泰斗李可染先生所作《看山图》原为盛名职员画师叶浅予先生旧藏,见证了两位大师的交情。范曾《梦游天姥吟留别》尺幅巨大,文章精到,更是弥足爱慕一见的珍品。

设色纸本 立轴

陆俨少《东方红》  纸本设色 镜心   规格:70×67cm

镜头左下钤印:宋荦审定。宋荦系清初盛名小说家,书法和绘画师、文物收藏家和鉴赏家,康熙誉为“清廉为天下郎中第一”。他以同乡故,得收藏睢州袁枢(袁可立子)家藏名品,以此名重天下。康乾年间,日本首都古董商举物以宋太守(宋荦)判定为光荣。宋荦自云:“余尝云黑夜以书法和绘画至,摩挲而嗅之,可辨真赝。”金斯敦许少保法家藏画一幅,不知是因为什么人手,宋荦剖断为崔白画,众皆不信。持画对阳光一照,果开采崔白印章,众皆叹服。

国都天问二零一三春艺术品拍卖会现正于时尚之都国际贸易大旅馆(国际贸易三期)盛大开展!千万级份额拍品、百余件格局佳作迷惑了好多藏家到场观看。此番拍卖会专场设置为:中华夏族民共和国今世、近当代、东晋书法和绘画专场、版画专场、瓷器杂项专场。

1963年作 设色纸本 镜片

此幅文章为壹人首都古板工艺老匠人收藏,曾与于非闇交往。

徐寿康 《金鸡报晓》 纸本设色 立轴 规格:135×33cm

齐渭青(1864-1958) 荷塘鸳鸯

于非闇专攻工笔山水的岁月不算早。当然,在其余的画风中她的浸淫时间已很短了。在四十七岁起主攻工笔人物之后,他获得了了不起的实现,世人都以工笔书法家视之。那件《秋虫杂卉》的写意山水巨作,是她一九三七年肆拾十岁的作品。时于非闇正在潜研赵昰赵㬎以及宋元缂丝的绘画艺术,心摹手追,不废日夜。从那件小说中显示出来的各种技法和显现手法,已经是作者成熟的本来面目。

任伯年被徐寿康讨论为中中原人民共和国书法和绘画第一位,其花鸟画的措施造诣最高。19世纪90时期,创作大批量文章,画风变得愈抓好悍简约自然,技法达到了炉火纯青的境界,《玉兰双禽》便是那时精品。文章画面构图饱满,留白美妙。以淡墨挥笔写树,档案的次序显明,干笔皴擦,白粉点花。双禽则要害刻画了头、眼、爪,以表现精神。冬意未退,鸟禽出迎春风,羞涩战栗的神型表现得不亦乐乎,与玉兰的宁静产生显然相比较,洋溢着自然界郁郁葱葱的味道。整个画面色彩雅淡,春意盎然,到达了形神兼备、情景融合的地步。画题:爱新觉罗·载湉甲申秋杪,山阴任颐伯年甫。印文:伯年长寿;颐草堂。任伯年平生创作以小幅度小说居多,如此巨幅力作实为罕见。

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纵观齐湖心亭的创作,其性子在一“妙”字,他
“妙造自然”。他的大部“写意”文章,把形简到了极致,有的接近抽象,但物形又确在中间。这几个“妙”字,不仅仅妙在那似与不似之间的形,而重大的是妙在内在的措施生命,笔下的小动物都以活蹦乱跳活龙活现的。
白石山翁作鸡甚多,寥寥数笔,意得神足,可与其虫蟹、虾比美。在观赏《祝吉图》时大家能够感受到,齐纯芝作画时,是把山川草木、鸡白斑狗鱼虫当作有性命、有心情的人来画的,自谓“一代精神属花草”。白石山翁的画反对不合实际的奇想,他时常注意花、鸟、虫、鱼的风味,揣摹它们的精神。他曾说:“为万虫写照,为百鸟传神”。五只鸡在白石老人笔下气象万千,含蓄而又有趣,无奇才者无此奇思。
那些看似平凡的难点,到了白石老人的笔下,便都焕发出古怪的荣誉。童心、奇想、有趣、浪漫,使他的方法达到了了不起的境地。

此幅文章为一人首都古板工艺老匠人收藏,曾与于非闇交往。

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